Primer parcial
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Primer parcial semestral pedagogía
Prof: Favio Vitancurt
Delfina Perez
Paulo freire
- Nacido en el año 1921 en recife, brasil.
- educador y pedagogo
- de los mayores influyentes teóricos de la educación del siglo xx.
- su trabajo fue enriquecido con la lectura y reflexión de autores como Piaget y Dewey.
- Obras publicadas: “pedagogía de la esperanza”; “Pedagogía de la autonomía”; “Pedagogía del oprimido”; entre otras.
- Fallecimiento 2 de mayo de 1997 en são pablo, brasil
La educación “es un proceso de conocimiento, formación política, manifestación ética, búsqueda de belleza, capacitación científica y técnica”, afirmaba Paulo Freire, quien promovió una educación humanista dirigida a integrar al individuo a la realidad nacional.
Principales aportes de Paulo Freire
- Pedagogía orientada a la humanización.
- La praxis como eje de sentido.
- Desarrollo del pensamiento crítico.
- Conciencia política.
- Educación problematizadora.
- Superación de la contradicción educador-educando.
Pedagogía de Freire
- Su finalidad es desarrollar el pensamiento crítico de cada estudiante para que él mismo pueda dar respuesta a los interrogantes que se le presente ya sea de si mismo o problemáticas sociales
- Entender que el conocimiento no es el fin del pensamiento sino un mediador entre profesor, estudiante y realidad social para producir saber.
- Lograr la liberación de toda realidad opresiva, de toda injusticia.
- Se trata de una forma de entender la educación que se ubica en una horizontalidad de las relaciones humanas.
El rol del maestro
El maestro es un ser comprometido con la transformación de la sociedad injusta y quien con una metodología de preguntas y diálogo ,la convierten en una colectividad menos absurda.
El maestro no impone su contenido sino que busca con sus estudiantes temas de interés que los lleven a un aprendizaje mutuo por el camino de una buena educación.
Pensamientos sobre el maestro
El educador no debe imponer su propia opción, lo cual implicaría una actitud autoritaria y anti dialógica, educadores y educando tienen el derecho a tener sus propias visiones de la realidad.
El maestro debe hacerse lacto de educar no un acto ni un proceso meramente técnico, sino un ejercicio de ética democrática que a través del diálogo nos construye como personas y ciudadanos.
El alumno
El educando ha de ser sujeto de su educación, si esta debe convertirse en un quehacer del educando según inicia su comprensión del mundo, necesariamente debe arrancar de su propio contexto, es su propia visión del mundo y el diálogo con ella ir apropiándose del saber , hacer su propio camino.
Freire
“para que quien sabe pueda enseñar a quien no sabe es preciso que quien enseña sepa que no sabe todo y que quien aprende sepa que no lo ignora todo”.
La educación es un medio eficaz de promoción social y económica para el individuo, si la escuela católica la impartiera exclusiva o preferentemente a elementos de una clase privilegiada, contribuirá a robustecerla en una posición de ventaja sobre la otra, fomentando así un orden social injusto.
Nuestro defecto es aprender más por la escuela que por la vida.
De acuerdo con lo expuesto en su libro Pedagogía del oprimido, existen dos tipos de educación, la domesticadora y libertadora, las cuales se contraponen de forma directa.
La primera, también llamada “educación bancaria”, posiciona al docente como figura central del proceso de enseñanza. Bajo esta lógica, el educador posee el monopolio del conocimiento y es responsable de imponer el saber al educando, en tanto estos últimos adoptan una posición pasiva y se limitan a practicar la memorización mecánica cómo método de estudio.
La segunda, también conocida como “educación problematizadora” o “dialógica” fue elaborada por Freire como una alternativa a la primera, con el cometido de eliminar la dicotomía entre educadores y educandos, destruir la pasividad de estos últimos y estimularlos a transformar su realidad. En este contexto, el dialogo cobra una gran importancia, ya que funciona como instrumento de liberación y construcción de la conciencia crítica de los alumnos, transformándolos en creadores y sujetos de su propia historia.
Las tres fases del método de alfabetizacion propuesto por Freire
- “estudiar el contexto”, consiste en determinar y registrar el vocabulario utilizado en el medio cultural de los educandos.
- Consiste en seleccionar palabras “generadoras” o “generativas” de entre el vocabulario descubierto. Es decir, aquellas que poseen mayor contenido emocional, y que además, son capaces de generar otras.
- El proceso real de alfabetización, abarca tres sub fases. En primer lugar, las sesiones de motivación, que tienen el propósito de estimular debates entre los educandos acerca de las situaciones y problemáticas que atraviesan. Luego, el desarrollo de materiales de aprendizaje, como por ejemplo láminas y diapositivas, que descompongan las palabras “generadoras” en sílabas o ilustren situaciones donde estas intervengan. Y por último, la decodificación, que consiste en que los educandos promuevan nuevas combinaciones a partir de las palabras “generadoras” y estudian la relación entre estas y la realidad que significan.
