La Entrada no Triunfal
Published on Feb 03, 2016
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PRESENTATION OUTLINE
La Entrada no Triunfal
¡Bendito el Rey que viene en nombre del Señor!
Era Domingo de Ramos cuando Jesús entró en Jerusalén.
Montaba un caballo blanco resplandeciente que levantaba una nube de polvo mientras brincaba por la ciudad.
Photo by Martintoy
Las personas que vieron pasar a Jesús quedaron maravillados de un animal tan hermoso, pero aún más asombrados por el hombre que lo montaba.
Mientras Jesús pasaba, se podía oír a la gente decir: "¿Quién es ese hombre enmascarado?" Y "¿Has visto su espada?
Photo by Spinstah
Pero no tuvo tiempo de detenerse. Había malvados sueltos y Jesús tenía un trabajo que hacer.
Al cabalgar dentro de Jerusalén, rápidamente dimensionó la situación y formó un plan para capturar al líder de los alborotadores. Su nombre era Diablo, aunque algunos lo llamaban Satanás.
Photo by Kathleen Tyler Conklin
A Diablo no le gustó que Jesús estaba al acecho en sus calles, por lo que cuando se enteró de que Jesús estaba en la ciudad, cargó sus pistolas y envió a sus compinches a hacer una emboscada. Entonces, Diablo abrió a patadas las puertas del salón, y salió a la calle polvorienta.
Photo by Drriss & Marrionn
Las multitudes se pusieron a cubierto. Sabían mantenerse alejados cuando Diablo tenía esa mirada en sus ojos.
Pero Jesús no tenía miedo. Se bajó de su caballo, con sus pistolas de plata relucientes bajo el sol. Apretó los puños, tronó sus nudillos, lo miró y dijo: "Adelante ... haz mi día."
Photo by julochka
Sorprendentemente, Diablo lo hizo. Un par de tiros se dispararon, hubo un breve forcejeo, y Jesús ganó fácilmente sobre Diablo y sus secuaces.
Jesús los ató a todos ellos y los tiró en la cárcel.
Photo by Joanjo Aguar Matoses
Las multitudes de personas volvieron a aparecer, y comenzaron a pedirle a Jesús que fuera su nuevo sheriff.
Photo by cliff1066™
Pero con un gran salto, Jesús montó en su caballo y tiró con fuerza de las riendas. El semental se puso de pie sobre sus patas traseras, relinchó en voz alta, y pateó el aire con sus patas delanteras. Cuando se puso de pie tan alto como podía soportar, Jesús se inclinó hacia delante en la silla.
Photo by Eduardo Amorim
Tiró de las riendas con una mano mientras levanta su sombrero blanco en el aire con la otra, les gritó a gran voz, "Volveré".
Photo by Eduardo Amorim
Mientras Jesús cabalgaba hacia el atardecer, aumentó el volumen de la música de fondo y los créditos comenzaron a rodar...
Photo by Javier Peñaranda
¿No es así como lo habrías hecho si fueras Jesús?
Es lo que yo habría hecho. Es probablemente lo habría hecho Hollywood. Pero Jesús siempre hace las cosas de manera diferente. Él nunca hizo las cosas como cualquiera de nosotros las habría hecho.
Photo by Seguilbianconiglio
Si nos fijamos en lo que realmente sucedió hace 2000 años, cuando Jesús entró en Jerusalén, no es lo que cualquiera de nosotros hubiera hecho.
Photo by betta design
Lucas 19: 28-44 establece el escenario.
Este pasaje contiene el primer evento de la semana final de Cristo conocido como la entrada triunfal. Pero como veremos, es cualquier cosa menos "Triunfal".
Photo by Jose Javier Martin Espartosa
Una entrada triunfal era lo que los Judíos estaban buscando. Una entrada triunfal habría incluido a Jesús derrotando a Satanás y el derrocamiento de la dominación romana de Israel. Una entrada triunfal habría tenido a Jesús establecido como Rey y Señor y Juez.
Photo by calafellvalo
Pero ninguna de esas cosas pasó.
Este evento se llama la Entrada Triunfal,
pero en realidad no es lo que fue.
Photo by Sebastián-Dario
1. ¿Qué hizo Jesús?
(Lucas 19: 28-35)
Photo by Sebastián-Dario
Lucas 19:28.
"Habiendo dicho esto, iba delante, subiendo hacia Jerusalén".
Como estudiantes de la Biblia, la primera pregunta que debemos hacernos de este texto es:
"¿Cuando Él había dicho qué?"
Photo by hoyasmeg
Justo antes de este evento, Jesús contó la parábola de un hombre noble que fue a un país lejano para ser coronado rey. Al salir, le dio diez minas a diez siervos suyos, les dijo que invirtieran para él mientras él estaba fuera. La parábola nos habla de tres de estos servidores, lo que hicieron con su dinero, y cómo el maestro los recompensó cuando regresó como rey.
Esa es la parábola que Jesús acababa de terminar de contar, y ahora en Lucas 19:28, vemos que cuando hubo dicho esto, salió ... a Jerusalén.
Photo by VinothChandar
Así que lo más probable es que sus discípulos estaban pensando, "¡Aquí vamos! Él nos ha dicho una parábola acerca de ser coronado rey, y ahora vamos a Jerusalén, la ciudad real, la capital de Israel, y Jesús va a ser coronado rey!"
Photo by Neme G.
Veamos lo que hace Jesús.
Lucas 19:29. Y sucedió que, cuando llegó cerca de Betfagé (significa Casa de higos estériles) y Betania (significa Casa de muchos higos).
Photo by leoncillo sabino
Yo no creo que sea casualidad que estas dos ciudades se mencionan aquí. La higuera siempre representó la bendición de Dios en Israel. Una de las promesas del pacto que Dios hizo con Israel fue que si eran obedientes a Él, les traería paz y prosperidad. Esto era simbolizado por "cada hombre tiene su vid y su higuera" (1 Reyes 4:25; véanse también Oseas 9:10; Isaías 36:16).
Photo by ferlomu
Jesús acaba de decir una parábola acerca de cómo quiere que sus siervos sean productivos mientras él está ausente. Y ahora, en Lucas 19:29, Lucas menciona tanto Betfagé - Casa de higos estériles, y Betania -Casa de muchos hijos, y la pregunta en la mente del lector entonces es: "Cuando Jesús entra en Jerusalén, ¿cuál de los dos va a encontrar que son los Judíos? "
Photo by ferlomu
Sabemos que Jesús va a encontrar una Jerusalén estéril. Y de hecho, sabemos por los relatos de Mateo y Marcos que al día siguiente, él ilustra esta maldición de la higuera estéril.
Photo by yadgana
¿Te acuerdas? El lunes por la mañana, él tiene hambre, y viene sobre una higuera que no tiene frutos, por lo que Él la maldice, y cuando todos regresan esa noche, el árbol se ha marchitado y muerto (Mateo 21: 19-20; Marcos 11: 13-14, 20).
Photo by jacilluch
No era tiempo de higos, pero todo esto era un símbolo de lo que Jesús quería encontrar en Jerusalén ... pero no encontró.
Photo by MMGL
Continuamos con Lucas 19:29 donde afirma que estaban en el monte llamado de los Olivos . Una vez más, un simbolismo está implícito aquí. En primer lugar, proféticamente, Jesús es la oliva machacada del tronco de Jesé.
Photo by txikita69
Durante la última semana de Jesús, Él pasó mucho tiempo en el Monte de los Olivos, y de hecho, su última noche la pasó orando en el Huerto de Getsemaní en el Monte de los Olivos, que significa "Jardín de Prensa de Olivas."
Photo by txikita69
Muy probablemente fue en una prensa de aceite de oliva que Cristo oró, y debido a la gran presión que cayó sobre él, sudó gotas de sangre. Él fue presionado como aceituna.
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Pero el Monte de los Olivos es importante por otra razón. Zacarías 14: 3-4 profetiza que cuando el Mesías venga a establecer su reino terrenal, Él vendrá al Monte de los Olivos. Los Judios sabían de esta profecía, y cual sería el resultado.
Photo by Miguel. (respenda)
En Zacarías 14: 9, 11, el Monte de los Olivos se partirá en dos, y Él establecerá su trono en Jerusalén.
Así que cada vez que Jesús se acercaba al monte de los Olivos, los discípulos se entusiasmaban.
Photo by Fr Antunes
Esto nos prepara para lo que sucede después.
Si nunca hubiéramos leído esto antes, y si nosotros fuéramos Judios esperando la venida del Mesías, estaríamos esperando a Cristo para derrocar a los romanos y establecer Su reino terrenal.
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Pero en Lucas 19:29 y siguientes, Jesús da a sus discípulos algunas instrucciones muy curiosas.
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Lucas 19: 29-35. Él envió a dos de sus discípulos, diciendo: "Vayan a la aldea de enfrente, donde al entrar encontrarán un pollino atado, en el cual ningún hombre ha montado jamás. Desátenlo y tráiganlo aquí. Y si alguien les pregunta: "¿Por qué están soltándolo?'Así le dirán: "Porque el Señor lo necesita."
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Así que los enviados fueron y lo encontraron tal como él les había dicho. Pero cuando desataban el pollino, sus dueños les dijeron, "¿Por qué están desatando el pollino?"
Y ellos dijeron: "El Señor lo necesita." Cuando lo trajeron a Jesús, Echaron sus propios vestidos sobre el pollino, y subieron a Jesús encima.
Photo by hoyasmeg
El hecho de que el pollino nunca había sido montado hace que sea especialmente adecuado para fines sagrados. Por ejemplo, la vaca roja que iba a ser utilizada en las ceremonias de limpieza debía ser una bestia sobre la cual el yugo nunca había sido puesto (Números 19: 2; Deuteronomio 21: 3).
El carro en que el arca del Señor se iba a llevar tuvo que ser uno que nunca había sido utilizado para ningún otro fin (1 Samuel 6: 7). Así que este era un burro joven, nunca antes montado.
Otra cosa que notamos sobre lo que hace Jesús, es que Él está pidiendo prestado este burro. Esto puede parecer extraño, pero en realidad era una práctica bastante común en ese día. Cuando un emisario real llegaba a la ciudad, solía pedir prestado (o requisar) un caballo para cabalgar dentro de la ciudad.
Photo by alefot
Se consideraba un privilegio que tu caballo fuera utilizado por el rey o príncipe o general o famoso que llegaba a la ciudad (Gen 49: 10-11). Lo interesante, sin embargo, es que la mayoría de las veces, el emisario real buscaba el caballo más hermoso y orgulloso en la ciudad para montar en el. Esto demostraría victoria y conquista.
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Pero el burro pollino fue todo lo contrario. Este demuestra humildad y paz. Cristo no quiso entrar en Jerusalén montado en un caballo, o conducir un carro. No llevaba una corona, ni una espada como la mayoría de las personas reales habrían hecho. Los burros eran utilizados de vez en cuando, pero cuando lo eran, eran para desfiles civiles, no militares (1 Reyes 1:33).
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Todo esto es importante porque vamos a ver que la gente pensaba que estaban recibiendo un Mesías militar. Alguien que viene a juzgar y luchar y gobernar.
Photo by fotemas
Cristo quería lo vieran de otra manera. Así que cuando Él monta en un burro, esta era su forma de decir, "Yo vengo en paz." Él no venía para juzgar, sino para crear. No venía para condenar, sino para ayudar. No venía con la fuerza de las armas, sino con la fuerza del amor. Jesús estaba haciendo una declaración de cómo era él.
Photo by April Rinne
Las multitudes reconocen una declaración, pero no la que Cristo estaba tratando de hacer.
Hemos visto en primer lugar, lo que hizo Jesús.
Lucas 19:36 nos muestra, en segundo lugar,
lo que la multitud hizo.
Photo by Vaughan
Lucas 19:36
Y a su paso, muchos tendían sus mantos por el camino.
Photo by usuario616
Extender las prendas representa un homenaje real (2 Reyes 9: 12-13). Era una señal de homenaje - como el despliegue de la alfombra roja en la actualidad.
Al extender sus capas, le estaban dando a Jesús una regia bienvenida.
Photo by Inti
Pero esto es sólo la primera cosa que hicieron. Ellos hacen un par de otras cosas, como gritar y agitar ramas de palmera ... pero todas estas cosas revelan en tercer lugar, lo que querían las multitudes.
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Lucas 19:37.
Entonces, llegando cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a gran voz por todas las maravillas que habían visto.
Photo by Landahlauts
Sabemos por los otros relatos de los Evangelios que la mayoría de estas personas allí eran peregrinos de Galilea (muchos de ellos eran discípulos; Lucas 19:37) o de Jericó (Mateo 20:29). Todos ellos estaban muy probablemente aquí para la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura.
Photo by fugzu
Tal vez estás pensando, "El versículo menciona una multitud. ¿Cuántas personas había?"
Photo by _Geronimo_
En el año 60 DC (30 años después de este acontecimiento), un gobernador romano tomó un censo del número de corderos que eran inmolados en Jerusalén durante la semana de la pascua, y se encontró que era ¡cerca de 250 mil corderos!
Photo by Diario Critico Venezuela
La ley judía decía que debe haber un mínimo de diez personas por cada cordero inmolado, por lo que durante este tiempo, ¡no habría menos de 2,5 millones de personas en o alrededor de Jerusalén!
Photo by Guzmán Lozano
No había mejor momento para que Jesús se revelara a sí mismo, porque una gran parte del pueblo judío estaban allí . Siendo de Galilea, allí habían visto (o escuchado) muchos de sus milagros (Lucas 19:37), y oído algunas de sus enseñanzas. Pero Jesús normalmente evitaba Jerusalén, por lo que era relativamente desconocido allí.
Photo by 0sama!!
Lucas 19:37 nos dice también que estos discípulos se regocijaban y alababan a Dios en alta voz. Lucas 19:38 nos dice qué es exactamente lo que estaban diciendo.
Lucas 19:38. "¡Bendito el Rey que viene en nombre del Señor! ¡Paz en el cielo y gloria en las alturas!"
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El relato de Lucas traduce para nosotros lo que decían, pero los otros relatos nos dicen que también estaban gritando, "¡Hosanna"
Hosanna significa "Sálvanos, Oh Dios!" y proviene de los Salmos. Específicamente, la gente estaban recitando el Salmo 118: 25-27. Entonces oímos esto, y creemos que estaban reconociendo la divinidad de Cristo y como Mesías.
Photo by africarising
Pero en realidad, gritar eso no era tan fuera de lo común. Jerusalén estaba situado en una colina, es por eso que cada vez que la gente viajaba a Jerusalén, la Biblia dice que "subían" a Jerusalén. Durante esta época del año, como ya he mencionado, millones de peregrinos harían el viaje a Jerusalén para la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura.
Photo by rafa2010
Y a medida que se acercaban a Jerusalén, cantaban algunos salmos que se conocen como las Canciones de la Subida.
En un determinado punto del camino, comenzarían con el Salmo 113, y al acercarse más y más a Jerusalén, cantaban el Salmo 114, 115, 116 y 117 para que al entrar en Jerusalén estaban cantando el Salmo 118.
Photo by wdroops
Y muchos de estos peregrinos, en la alegría del momento, se detenían justo fuera de las puertas de Jerusalén, y daban la bienvenida a otros peregrinos al unirse a ellos en la canción mientras caminaban los pocos pasos finales a Jerusalén. Así cuando estos peregrinos se acercaban a Jerusalén, ellos estarían cantando las líneas finales del Salmo 118, y como ellos, la multitud de personas se unían en el canto.
Photo by Erick Barrera Tomasino
¿Cuáles eran esas últimas palabras que iban a cantar?
"Bendito el que viene en nombre del Señor.
Hosanna en las alturas. ¡Bendito el que viene en nombre del Señor¡. Hosanna en el cielo".
Photo by Sento Acosta
¿Lo puedes imaginar? Al acercarse a la ciudad santa de Jerusalén, para celebrar uno de los más sagrados días del calendario judío, miles de personas te saludan y se unen a cantar tu canción. Creo que algo así es entrar en el cielo.
Photo by saramarianela
Así que, cuando Jesús entró, la multitud del pueblo estaba cantando como normalmente lo hacían para dar la bienvenida a otros viajeros. Pero lo que era diferente de este viajero era que Él montaba en un burro en cumplimiento de la profecía. Y algunos de los que reconocieron esto, comenzaron a poner sus abrigos a sus pies en bienvenida, y a ondear ramas de palma delante de él también.
Ellos le estaban dando una bienvenida real.
Los abrigos eran como el despliegue de la alfombra roja, y las ramas eran un símbolo de rendir homenaje a los gobernantes
(1 Mac 13:51; 2 Mac 10:7).
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También cambiaron un poco las palabras de la canción. En lugar de "¡Bendito el que viene en nombre del Señor" (Salmo 118), cantaron "Bendito el Rey que viene en nombre del Señor." Esto revela que querían un rey. Así, mientras que el canto no era fuera de lo común, el burro, los abrigos, las ramas de palma y las palabras específicas de la canción lo eran. Estas cosas eran signos de la realeza. Las multitudes revelaron a través de esto que querían un gobernante, un juez, un REY. Querían un guerrero.
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Por supuesto, como siempre en los Evangelios, había líderes religiosos cerca.
Y cuando vieron lo que las multitudes estaban haciendo, reconocieron las implicaciones proféticas, y mira lo que dice en Lucas 19:39.
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Lucas 19:39. Y algunos de los fariseos lo llamaron desde la multitud: "Maestro, reprende a tus discípulos."
Sabían sobre Jesús y no lo podían soportar. De hecho, ellos estaban buscando la manera de matarlo (Lucas 19:47).
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Lucas 19:40. El respondió y les dijo: "Os digo que si éstos guardan silencio, las piedras clamarían".
¿Qué quiere decir Jesús? ¿Por qué es tan importante que sea aclamado y honrado en este día en la historia?
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Lucas 19: 41-44 nos dice por qué.
Hemos visto lo que hizo Jesús, lo que hicieron las multitudes, y lo que las multitudes querían. Veamos ahora lo que Jesús quería.
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4. Lo que Jesús quería
(Lucas 19: 41-44)
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Lucas 19: 41-44
Cuando Jesús se acercó, al ver la ciudad, lloró sobre ella, diciendo: "¡Si tú también hubieras sabido en este día lo que conduce a la paz! Pero ahora está oculto a tus ojos. Porque sobre ti vendrán días, cuando tus enemigos echarán terraplén delante de ti, te sitiarán y te acosarán por todas partes. Te derribarán a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no conociste el tiempo de tu visitación."
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Una y otra vez en los Evangelios, Jesús advierte a sus discípulos que no dijeran a nadie quién es Él. La razón por la que esto casi siempre se da
es que su tiempo aún no había llegado.
(Mt. 8:. 4; 9:30; 12:16; 17:19; Juan 6:15)
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Pero ahora llegamos a la entrada triunfal. Todo lo que Jesús hace en los próximos días fue diseñado para llamar la atención sobre el hecho de que Él es el Mesías. Había llegado su hora.
En Lucas 19:41, Jesús lloró sobre Jerusalén. ¿Por qué? Debido a que como dice en Lucas 19:42, no sabían qué día era.
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¿Qué día era?
¿Por qué era tan importante para Jesús ser reconocido en ese día?
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Hay una famosa profecía en el libro de Daniel, que fue escrita unos 600 años antes de que Cristo vino a la tierra, que predijo ¡el día exacto cuando Cristo entraría a Jerusalén! La profecía se conoce como las 70 semanas de Daniel, y se encuentra en Daniel 9: 24-26. Predice el día exacto en que Jesús entraría en Jerusalén. La mayoría cree que ese día fue el 6 de abril del año 33 DC.
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Y en Lucas 19, los líderes religiosos de la época de Jesús quieren mantener a sus discípulos tranquilos.
¿Y qué dice Jesús? Si ellos guardan silencio, ¡las piedras clamarían! No podía mantenerse el silencio en este día en la historia.
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Y Jesús quería que las personas pudieran reconocerlo por lo que Él era ... pero no lo hicieron. Y así, en el versículo 41 y 42, Él llora por la ciudad ¡porque no reconocen qué día era! (Jer 6:26; 8: 18-9: 3; Lam 1: 1-4)
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Tendemos a poner excusas para ellos. Nos fijamos en la profecía de Daniel y decimos "Es bastante confuso." Pero Jesús quería que supieran, e incluso esperaba que lo supieran. De hecho, Dios, en Deuteronomio 4:29, les mandaba que lo supieran. En otras palabras, no había excusa para su no saber.
Photo by Adrian Sanso-Ali
Si hubieran estado en la Palabra de Dios como deberían haber estado, ¡habrían sabido qué día era!
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Y aquí, cuando Cristo entra en Jerusalén, la escena le hace llorar. Gritan "¡Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo. Ponen sus capas antes de su burro. Agitan ramas de palma. Ellos lo están honrando con sus palabras y sus acciones, pero su corazón está lejos de Él (Isaías 29:13; Mateo 15: 8).
Photo by Waiting For The Word
Algunos de ellos, sin duda, pensaban que él era el Mesías prometido, pero todos querían que el Mesías comenzara a gobernar y juzgar y establecer un reino terrenal. Con toda probabilidad, ninguno de ellos entendían qué tipo de Mesías era Jesús. Los discípulos no entendían incluso hasta después de que Jesús había muerto y resucitado de entre los muertos.
Photo by Waiting For The Word
Pero todos ellos, los discípulos y las multitudes debería haber sabido. Estaba en todas partes en las Escrituras. Estaba claro ante sus ojos. Les había enseñado claramente y explicado. Incluso estaba montando en un burro, un símbolo de paz y humildad no de victoria y conquista.
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Pero ellos no entendían.
Toda la historia había apuntado hacia este acontecimiento único y espectacular cuando el Mesías mismo se presenta públicamente a la nación, y ellos no lo reconocieron. Los líderes religiosos que de entre todas las personas deberían saber, porque se enorgullecían en su conocimiento de las Escrituras, le dijeron a Jesús que pidiera a las multitudes guardar silencio.
(Lucas 19:39).
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Como resultado de no reconocer quién era y qué había venido a hacer, Jesús les dice lo que sucederá en Lucas 19: 43-44. Esto es exactamente lo que pasó. En el año 70 dC, el templo fue destruido. Los Judios fueron dispersados. Lo que Jesús dijo se hizo realidad y todo porque ellos no lo reconocieron ese día.
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Así que de Lucas 19: 28-44, hemos visto lo que Jesús hizo, lo que hicieron las multitudes, lo que querían las multitudes, y lo que Jesús quería.
Como cristianos que estamos viviendo 2000 años después, el pasaje nos habla todavía. Nos pregunta...
Photo by Jose Luis Mieza Photography
5. ¿Qué es lo que quieres,
y qué vas a hacer?
Photo by Jose Luis Mieza Photography
En primer lugar, ¿quién crees que Jesús es,
y ¿qué crees que él quiere?
Muchos piensan que Jesús era sólo un buen maestro o un profeta. Pero Él dijo ser Dios. ¿Estaría Jesús decepcionado con quien tú crees que Él es?
Photo by Chesi - Fotos CC
Y para no ser demasiado críticos de Jerusalén en ese día, hagámonos esta pregunta: ¿Qué ciudad aún hoy no sería sacudida por la entrada de Jesús en ella? Imagínate a Jesús entrando en San Salvador, México DF, Lima, Nueva York, Los Ángeles o Washington.
Photo by ceanaritavelez
Si lo reconociéramos, estoy seguro de que le daríamos la bienvenida con nuestros hosannas.
Todos saldríamos a las calles y pondríamos una banda y alfombras para hacerle un gran desfile por la calle principal.
Pero estoy igualmente seguro de que, a finales de la semana, lo clavarían a una cruz también.
Photo by Miguel Vera
¿Por qué? Debido a que el Reino que Jesús vino a establecer sigue amenazando los reinos de este mundo, donde la avaricia, el poder y la lujuria es la regla en lugar de la gracia, la misericordia y la paz.
Photo by twiga269 ॐ FEMEN #JeSuisCharlie
Jesús acusaría a los religiosos tanto católicos como evangélicos. Jesús preferiría estar con las prostitutas, los pandilleros, los despreciados, los pecadores.
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Y ¿quién realmente quiere rendir sus vidas a ese Reino, y a ese rey?
Así que no nos apresuremos a juzgar a los que estaban en Jerusalén ese día.
Photo by Jose Javier Martin Espartosa
¿Estás esperando su regreso?
Photo by Daniele Zedda
La primera vez que vino, ellos deberían haber sabido exactamente qué día Él aparecería. Pero Dios no nos ha dado tal información acerca de la segunda venida de Cristo cuando seremos arrebatados para encontrarnos con Él en el aire.
Photo by Waiting For The Word
Dijo que nadie puede saber el día ni la hora
(Mt. 24:36).
Y como resultado, muchos simplemente han renunciado a estar observando y esperando su venida. Pero eso no es lo que se supone que debemos hacer.
Photo by kevin dooley
A pesar de que no podemos saber el día ni la hora, hemos de estar preparados para su venida. Podría ser cualquier día. Podría ser hoy. Podría ser mañana. No hay nada más que tiene que ocurrir antes de que Jesús regrese (Santiago 5: 7-9; 1 Pedro 4: 7; Hebreos 10: 24-25; 1 Tesalonicenses 5: 1-4; Tito 2: 11-13; Mateo 16: 1-3).
Photo by angelofsweetbitter2009
Se supone que debemos conocer los tiempos en que vivimos. Tenemos que entender los tiempos. Hemos de estar esperando la venida del Señor, a pesar de que no podemos saber la fecha exacta.
Photo by Gordon_Cole
Comenzamos describiendo la forma en que normalmente la gente esperaría que hubiera venido Cristo la primera vez. Pero esa no es la forma en que vino la primera vez.
¿Pero sabes qué? No será muy diferente de la forma en que será su segunda venida.
Photo by Alex E. Proimos
Concluyamos con algunos versículos de Apocalipsis 19.
Photo by Alex E. Proimos
Ahora vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco. Y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas. Y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: La Palabra de Dios. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.
Photo by Alex E. Proimos
De su boca sale una espada aguda, para con ella golpear las naciones. Y él las regirá con vara de hierro. Y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y Él tiene en su vestidura y en su muslo escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
Photo by Alex E. Proimos
¿Estás esperando esto? ¿Estás preparado para esto?
Hay algo aún más importante sobre este texto de la segunda venida de Jesús. Cuando Jesús vino la primera vez, la mayoría de las personas religiosas esperaban un Mesías guerrero. Un Mesías que vendría a levantar un ejército para aplastar y matar a los enemigos de Israel.
Photo by Stuck in Customs
Pero esto no es por qué vino Jesús.
Y aunque la gente lo aclamaron como Rey, ellos querían otro tipo de rey que el Rey que había llegado.
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Él quería que ellos vieran que Él ama a sus enemigos tanto como los ama a ellos. Que él perdonó a sus enemigos, así como él los había perdonado a ellos. Que Él recibió a los hijos de Israel y a sus enemigos en una sola familia de los redimidos.
Photo by laurastpauls
Pero ellos no vieron esto, así que
Jesús lloró por la ciudad.
Y a menudo me pregunto
si Jesús llora por nosotros hoy.
Photo by kevin dooley
Aunque ahora sabemos por qué Jesús vino por primera vez hace más de 2000 años, muchos de nosotros esperamos que en su segunda venida, Él vendrá como un rey guerrero.
Queremos que levante un ejército (o traiga uno con él)
para que pueda aplastar, matar y masacrar a todos nuestros enemigos.
Photo by jaci XIII
¿Podría ser que hemos caído en la misma trampa que nuestros antepasados espirituales?
¿Podría ser que así como ellos erróneamente querían un Mesías que matara a sus enemigos, así también, tenemos nosotros la esperanza de un Mesías que va a matar y masacrar a los nuestros?
Photo by Xavier68
Tal vez, cuando Jesús venga de nuevo, no va a ser para matar a nuestros enemigos y dejar fluir la sangre a través de las calles de la ciudad.
Tal vez, cuando Jesús venga, perdonará a todos, aceptará a todos, amará a todos, y traerá la paz a todos.
Photo by Adriana Cecchi
Tal vez, cuando Jesús venga de nuevo, montando el caballo blanco de la victoria, la victoria no será terminar con nuestros enemigos físicos, sino con los enemigos espirituales: el pecado, la muerte y el diablo.
Photo by pikonasso
Tal vez, cuando Jesús venga de nuevo, con una ropa teñida en sangre, no está manchado con la sangre de nuestros enemigos, sino por su propia sangre, derramada por nosotros y por nuestros enemigos.
Photo by flowercat
Tal vez, cuando Jesús venga de nuevo, con la brillante espada a su lado, esta espada no sea un arma para matar, sino la espada del Espíritu y la Palabra de Verdad, que nos revela todo lo que realmente somos y cómo es Dios verdaderamente.
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Las multitudes querían un rey que matara a sus enemigos. Estaban equivocados.
¿Queremos nosotros un rey que va a matar a nuestros enemigos?
Photo by Th3 ProphetMan
¿Estás esperando la segunda venida de Jesús? Si es así, asegúrate de observar las señales de Su primera venida para saber como será su segunda venida. Porque si no lo haces, tal vez no lo reconocerás en su segunda venida, y Jesús puede llorar por nosotros, así como lloró por Jerusalén.
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