GIYBETİN SONUÇLARI

• Dargınlık, düşmanlık
• Toplumda birlik beraberliğin zedelenmesi
• Sevgi ve saygının kaybolması
• Mümin kardeşinin gıybetini yaparsa kul hakkına girer ve helallik alması gerekir.

Untitled Slide

• Kişi ile şirk ve küfür arasında namaz kılmamak vardır (Müslim)
• Şekik b. Abdullah der ki: Muhammedin (sav) sahabileri namazdan başka hiç bir ibadetin terkini küfür saymazlardı (Tırmizî)

NAMAZ BAĞIŞLANMA VESİLESİ

• Büyük günah işlemedikçe beş vakit namaz ve iki cuma, aralarındaki günahlara kefarettir.
• Peygamberimiz (sav): Herhangi biriniz evinin önünden günde beş sefer içine girip yıkandığı bir nehir aksa o kimse üzerinde hiç kir kalır mı? diye sordu. Sahabiler “hayır kimsede kir kalmaz” diye cevap verdiler. Bunun üzerine Peygamberimiz (sav) işte beş vakit namaz da bu nehire benzer, Allah onun sayesinde günahları yok eder, buyurdu.

NAMAZ Ä°NSANI HATALARDAN KORUR:

• Hiç şüphesiz, namaz insanı çirkin işlerden ve haramlardan alıkoyar. (Ankebut 45)
• Namaz insanı olumsuz davranışlardan uzaklaştırır. Kulun günün belli vakitlerinde Allah’ın huzuruna çıkması O’nun rızasına uygun davranmasına neden olur.

Namaz insanın hayatını disipline eder.

NAMAZ

BAHANELER

• Zamanım yok
• Sürekli olduğundan usanç veriyor
• İlerde kılarım
• Kalbim temiz
• Falanca namaz kılıyor ama kötü bir insan

Untitled Slide

ABDESTÄ°N TIBBÄ° FAYDALARI:

• Abdestte akupunktur noktalarının uyarılmasıyla vücutta enerji ve kan dolaşımı kolaylaşır, vücudun direnci artar, bağışıklık sistemi güçlenir.
• Abdest tansiyonu düşürür, baş ağrısını hafifletir, uyuklamayı, yorgunluğu ve öfkeyi giderir.
• Kan akımı hızlanır, beyin için gerekli oksijeni sağlamış olur = vücüt zinde olur.

ABDESTÄ°N TIBBÄ° FAYDALARI:

• Vücudun kırmızı ve beyaz kan dolaşımı vardır. Abdest suyu beyaz kan dolaşımını düzenleyerek vücudun buruşup pörsümesini engeller.
• Vücudun tümüne ait statik (durgun) bir elektrik dengesi vardır. Sağlıklı bir vücudun temel yapısı bu elektriğin dengeli olması ile alakalıdır. Hava kirliliği, plastik giyim bu dengeyi olumsuz etkiler. Abdest ile bu etkiden sıyrılmak mümkün.
• Statik elektriğin en olumsuz etkisi deri altındaki minik kaslaradır. Yüzde başlayan erken buruşmalar bu yüzden oluşur.

Untitled Slide

ABDESTÄ°N TIBBÄ° FAYDALARI:

• İnsan vücudu üzerinde yaklaşık 700 biyolojik aktif nokta vardır (BAN). 66 tanesi “agresi noktası” olarak adlandırılan ekstra aktif noktalardır. 61’i abdest azalarındadır. Yüz yıkanırken: miğde, bağırsak, safra kesesi, idrar yolları, sinir sistemi ve üreme organları
• Kollar: bağırsak, kalp, akçiğerler, üreme organları, idrar yolları ve kan dolaşımı uyarılır.
• Kulaklar: hemen hemen bütün organlarla bağlantılı komuta merkezidir.
• Ayaklar: hormon dengesini sağlayan, büyüme ve üremeyi kontrol altında tutan hipofiz, böbrekler ve hemen hemen bütün organların faaliyetini etkileyen BAN uyarılır.

Untitled Slide

GIYBET Ä°LE Ä°LGÄ°LÄ° AYETLER

• Birbiriniz hakkında dedikodu yapmayınız. Her hangi biriniz ölü kardeşinin etini yemek ister mi? Bundan tiksinirsiniz! Allah’tan korkunuz; çünkü o tevbeleri kabul edendir ve rahimdir. (Hucurat 12)
• Kesin olarak bilmediğin bir şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz, kalp, bunların hepsi o şeyden sorumludur. (İsra 36)

GIYBET Ä°LE Ä°LGÄ°LÄ° AYETLER II

• Tüm arkadan çekiştirenlerin, göz-kaş oynatarak başkaları ile alay edenlerin vay haline (Hümeze 1)
• Müminler arasında nahoş olayların yayılmasını isteyenlere gerek dünyada gerekse ahirette acı azap vardır. (Nûr 19)

GIYBET Ä°LE Ä°LGÄ°LÄ° HADÄ°SLER

• Ebu Hureyre (ra) anlatıyor: Resulullah (sav) “Gıybet nedir biliyor musunuz?” diye sordu. Sahabe “Allah ve Resulü daha iyi bilir” diye cevap verince, Peygamberimiz “Kardeşini hoşlanmadığı bir şey ile anmandır” buyurdu. “Ya kardeşimde o söylediğim durum varsa” diye soruldu. Resulullah (sav) “Söylediğin şey onda varsa gıybet etmiş olursun. Şayet yoksa ona iftira etmiş olursun.” buyurdu.

MÜBAH OLAN GIYBET

• 1) Uğranılan zulmü arzetmek falan kişi bana haksızlık yaptı deyip yetkili kişilere başvurup hakkını almaya çalışmak
• 2) Günah işleyen kimseyi doğru yola getirmek amacıyla yardım istemek için
• 3) fetva isterken; falanca bana böyle davrandı, bu hareketi caiz mi?
• 4) müslümanı uyarmak için; evlilik, ortaklık vs..
• 5) fasıklığını açığa vuran kimse hakkında
• 6) belirli lakapla anılan bir kimseyi tanıtmak için.

BU KONUDA MÜMİNİN DURUŞU

• Gıybet yapmaktan kaçınmak
• Gıybet dinlemeyecek ve duyunca karşı çıkacak
• İnsanlar arasında söz taşımayacak
• Başkalarının ayıplarını araştırmayacak
• Sui-zann da (kötü düşünce) bulunmayacak.
• Müslümanın uğradığı felakete sevinmeyecek.

İMAM GAZALİYE GÖRE GIYBET SEBEPLERİ

• 1. İntikam duygusunu tatmin etmek, 2. Arkadaşlarına uymak, 3. Gösteriş ve büyüklük yapmak; başkalarını küçültmek, kendini büyütmek, 4. Kıskançlık, 5. Hoşça vakit geçirmek, güldürmek için başkalarının ayıp ve kusurlarını ortaya sermek, 6. Küçük düşürmek için alay etmek.

ASR SURESÄ°

• Mushafta 103 iniş sırasına göre 13. Sure, cumhura göre Mekke’de nazil oldu
• Adı: Birinci ayette geçen “zaman, çağ, ikindi vakti” gibi anlamlara gelen asr kelimesinden.
• Konusu: İnsanı ebedi hüsrandan kurtaracak yollar gösterilmektedir.

ASR SURESÄ° FAZÄ°LETÄ°

• Ashabı kiramdan iki kişi karşılaştıkları zaman biri diğerine asr suresini okumadan ve selam vermeden ayrılmadıkları rivayet edilir.
• İmam Şafi: “ Şayet Kuranda başka bir şey nazil olmasaydı şu pek kısa sure bile insanlara yeterdi” buyuruyor.

ADAB-I MUAŞERET

• “Adap” edep kelimesinin çoğuludur (Mehrzahl)
• Edep: toplumda kabul görmüş geleneklere uygun davranma demektir.
• Muaşeret: birlikte yaşayan insanların iyi ilişkiler içinde olmalarını, nazik ve kibar davranmalarını sağlayan bilgilerdir.
• Adab-ı muaşeret en geniş manasıyla görgü kuralları demektir.

KONUŞMA ADABI

• Cenab-ı Hak insanı yaratırken sayısız kabiliyetler bahşetmiştir, insanın konuşma kabiliyeti de Rabbimizin vermiş olduğu nimetlerden sadece biridir.
• Bir insanın edebini, ahlakını, nezaketini ve zekasını konuşmasından anlarız.

KONUŞMA ADABI 1

• Kelamdan önce selam gelir, açık ve anlaşılır bir şekilde konuşulmalıdır
• Rahatsız edecek şekilde yükses sesle konuşulmamalıdır. Yürüyüşünde tabî ol ve sesini alçalt ( Lokman 19)
• Az ve öz konuşulmalı ve gereksiz detaylara girmemeli. Ayet: Onlar ki faydasız işlerden ve boş sözlerden yüz çevirirler.

KONUŞMA ADABI 2

• 4) Doğru konuşmalı ve yalan söylememeliyiz. Ayet: Yalan sözden çekininiz (Hacc 30)
• 5) İnsanlara kırıcı, alay edici ve hoşlarına gitmeyecek sözleri söylememeliyiz.
• Hadis: Allah’a ve ahiret gününe inanan ya hayır söylesin veya sussun.

KONUŞMA ADABI 3

• 6) İki kişinin yanlarında bulunan üçüncü kişiyi dışlayarak aralarında fısıldaşmaları yasaktır.
• 7) Bir mecliste bir konu görüşülüyor ise veya bir soru sorulmuşsa, ilk söz hakkı oranın büyüğüne aittir.

KONUŞMA ADABI 4

• 8) Gelecek ile ilgili konuşurken inşAllah demeliyiz.
• Ayet: Hiç bir şey hakkında sakın yarın şunu yapacağım deme ancak Allah dilerse yapacağım de. (kehf 23/24)

SELAMIN ADABI

• Allah katında insanların en değerlisi önce selam verendir (Hadis)
• Binekli olan yürüyene, yürüyen oturana ve azınlık çoğunluğa selam verir.

SELAM

• Evlere girerken Allah tarafından temiz ve mübarek bir saygı ifadesi olarak kendi kendinize selam veriniz (Nur 61)
• Hadis : Evine girerken ev halkına selam ver; bu davranış hem senin için hem de evinin halkı için bereket olur.

Untitled Slide

Untitled Slide

SILA- Ä° RAHÄ°M

• Akrabalık bağlarını yaşatmayı, akrabaların birbirini ziyaret etmesini ve iyi ilişkiler kurmasını ifade eden ahlâk terimi.
• Allah’ın kitabında ve Efendimizin sünnetinde akrabalık hukuku üzerinde ısrarla durulmuştur. Buna dair Rabbimizin beyan buyurduğu ayet sayısı 30’dur ve yüze yakın hadis okuyoruz.

BEŞ MÜHİM MESELE

• Sıla-ı Rahim, Rahman’dan bir bağdır; koruyanı saadete, koparanı felakete taşıyacak bir ameldir. Bir Kutsi hadis de Rabbimiz şöyle buyurmuştur: “Ben Rahman’ım, akrabalık bağlarının adı ise Rahim’dir. Ona kendi ismimden türeyen bir isim verdim. Onunla ilişkiyi sürdürenle ben de ilişkimi sürdürürüm, onunla ilişkiyi kesenle ben de ilişkiyi keserim. (Ebu Davud, Zekat 45)

BEŞ MÜHİM MESELE

• 2) Sıla-i rahim istenilen oranda tesis edildiğinde rızkın ve ömrün bereketlenmesinin en önemli vesilesidir.
• “ Kim rızkının artmasını yahut ecelinin geciktirilmesini arzu ederse akrabasıyla irtibatını sürdürsün.” (Müslim Birr 20)

BEŞ MÜHİM MESELE

• 3) Sıla-i Rahim korunduğunda sahibini cennete taşıyacak bir buraktır.
• Ey İnsanlar! Selamı yayın, misafirlerinize yemek yedirin, sıla-i rahimi yerine getirin, insanlar uykuda iken siz uyanık olup Rabbinizin huzurunda kıyama durun ve böylece selâmetle cennete girin! (Tirmizi “Sıfatul kıyame 42)

BEŞ MÜHİM MESELE

• 4) Sıla-i Rahim koparıldığında toplumu rahmetten mahrum bırakan bir yıkımdır.
• İslam toplumlarında zaman zaman kuraklık veya husumetler olduğunda, alimler toplumu ıslah etmeye akrabalık bağlarını tespit ederek başlamış.
• Bir Hadis’te Efendimiz (sas): “İçlerinde akrabalık bağını koparan kimsenin bulunduğu bir topluluğa rahmet inmez” buyurmuştur. (Buhari Edebül müfred,114)

BEŞ MÜHİM MESELE

• 5) Sıla- i rahim inşa edildiğinde karşılığı dünyada verilmeye başlanan bir nimettir.
• Resulullah şöyle buyurmaktadır: “Sevabı dünyada iken verilecek iyilik; başkalarının dertleriyle ilgilenmek ve akrabayla bağlarını korumaktır. Cezası dünyada iken verilecek kötülük ise haddi aşarak azgınlık yapmak ve akraba ile ilişkilerini kesmektir. (İbni Mâce Zühd 23)

SILA-İ RAHİMİN İNSANLAR ÜZERİNDE ETKİSİ

• Akrabaların birbirlerinin çocuklarının istikamet üzerinde olmasında ciddi tesir vardır.
• Büyüklere hürmet edildiğini gören küçükler, buna şahit olacaklar ve hayatlarına daha kolay tatbik edecekler.
• İnsanı tevazuya sevk eder
• İnsanın dua almasına vesile olur

SILA-İ RAHİM VE DİNİ ÖLÇÜLER

• Allah’ın emridir herkes kendinden sorumludur
• Ne kadar yapılmalı? Gönüller üzerinden ölçümü yapılabilir
• Haremlik Selamlık konularına dikkat edilmeli
• Allah’a isyana sevk ediyorsa bütün hesaplar orda biter.

KURAN’DA AKRABALIK MESELESİ

• 1) Akrabalık kuran’ın en temel emirlerinden biridir.
• Allah’a kulluk edin ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ana babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, yakın komşuya, uzak komşuya, yakın arkadaşa, yolcuya, ellerinizin altında bulunanlara iyi davranın. Allah kendisini beğenen ve böbürlenip duran kimseyi asla sevmez. (Nisa 36)

KURAN’DA AKRABALIK MESELESİ

• 2) Akrabaların hakkını vermek çok önemli bir husustur. Ayet: Akrabaya, yoksula ve yolcuya hakkını ver. Gereksiz yere saçıp savurma. (İsra 26)

KURAN’DA AKRABALIK MESELESİ

• 3) Akrabalara yardım ve iyilik etmek Allah’ın emridir. Ayet : Muhakkak ki Allah adaleti,ihsanı, akrabaya karşı cömert olmayı emreder .. (Nahl 90)
• Hadis: ... Yoksula verilen sadaka bir sadakadır, akrabaya verilen sadaka hem sadaka ve hem de akrabayı gözetmek olmak üzere iki sadakadır.

KURAN’DA AKRABALIK MESELESİ

• 4) Akrabalık bağlarını koparmak fitne ve fesat sebebidir. (İlgili ayet Bakara 27)
• 5) Akraba dahi olsa adaletten ödün verilmemesi gerektiği. (İlgili ayetler; Enam 152, Nisa 135)
• 6) Akrabanın birbirinin vebalini yüklenmeyeceği gerçeği. (Fatır 18)
• 7) Akraba bağının kurtuluş için yetmeyeceği. (Mümtehine 3)

KURAN’DA AKRABALIK MESELESİ

• 8) Akraba sevgisinin Allah ve Resulü sevgisinin önüne geçmemesi ikazı. (Tevbe 24)
• 9) Akraba dahi olsa küfür üzere ölenler için istiğfar dilenmemesi uyarısı. (Tevbe 113)

EVDEN CENNETE UZANAN KÖPRÜ ANNE

• Allah’ın rızasını ve değerler sıralamasını inşa ederken, Efendimizin (sas) beyanları neye işaret ediyorsa onu dikkatte almalıyız.
• Cennet annelerin ayakları altındadır. (Hadis-i şerif)

ANNE

• Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi, ana babaya iyi davranmanızı kesin olarak emretti. Eğer onlardan biri ya da her ikisi senin yanında ihtiyarlık çağına ulaşırsa sakın onlara “öf !” bile deme, onları azarlama, onlara tatlı ve güzel söz söyle. (İsra 23)

TÜYLERİ ÜRPERTEN UYARI

• Yanında annesi ile babasından biri yahut her ikisi ihtiyarlayıp da cennette giremeyen kişinin burnu yere sürtsün, burnu yere sürtsün, burnu yere sürtsün. (Müslim Birr 10)

TÜM ÇAĞLARA DUA

• Ana ve babasına iyilik edene cennet müjde olsun! Aziz ve Celil olan Allah, o adamın ömrüne bereket versin. (Buhari edebül müfred 11)

HAKKI ÖDENMEYECEK HAZİNE BABA

• Hiçbir evlat babasının hakkını ödeyemez. Şayet onu köle olarak bulur ve satın alıp azad ederse belki babalık hakkını ödemiş olur. (Müslim)

GERI ÇEVRİLMEYEN DUA

• Üç kişi vardır ki onların duası asla Allah katından geri çevrilmez: Zulme uğrayan mazlumun duası, evine varıncaya kadar yolcunun duası ve babanın evladına duasıdır ki bu dua peygamberin ümmetine duası gibidir. (Tirmizi Birr 7)

ANNE BABAYA Ä°HSAN NEDÄ°R?

• 1) Onlara karşı sesi yükseltmemek
• 2) Kötü nazarla bakmamak
• 3) Onlardan önce söze başlamamak, konuştuklarında sözlerini kesmemek
• 4) Yaşlanıp bakıma muhtaç olduklarında onlara hizmet etmek

ANNE BABAYA Ä°HSAN

• 5) Önlerinden yürümemek, toplum içerisinde saygınlıklarını zedelememek.
• 6) Arkalarından konuşup gıybet yapmamak
• 7) Onlar istemeksizin sevinecekleri işler yapmak

ANNE BABAYA Ä°HSAN

• 8) Şeref ve haysiyetlerini zedeleyici işler yapmamak
• 9) Onları kendi nefislerinize, kendi rahatınıza tercih etmek
• 10) Sövmemek ve sövülmelerine sebebiyet vermemek

Untitled Slide

ANNE BABANIN VEFAT SONRASI SORUMLULUKLAR

• Onlara hayır duada bulunmak ve mağfiret dilemek
• Vasiyetleri varsa yerine getirmek
• Onların arkadaşlarına ikram etmek
• Akrabalara ihsan ve ikramda bulunmak

GIYBET HADÄ°SÄ°NÄ°N TAHLÄ°LÄ°

• 1) Kişinin arkasından yapılan amel (yüzüne söyledim/ söylerim denmesi işi gıybetten çıkarmaz)
• 2) Olmayan şeyi değil olanı konuşmak (bir bilsen daha neler var, itham da bırakmak olur)
• 3) Kardeşin kardeşe yaptığı bir iş (kişi tanımadığının gıybetini yapmıyor, hukuku olanın gıybeti yapılıyor)
• 4) Dinlenmesi de yapılması kadar kötü olan bir hastalık (dinleyip yapanı teşvik etmemeli)

RESULULLAH’TAN MÜJDE

• Kim bir din kardeşinin arkasından şeref ve haysiyetini savunursa, Allah’da kıyamet günü onun yüzünü ateşe karşı savunur . (Hadis-i şerif)

GIYBETTEN KURTULMA YOLLARI

• 1) Izdırabını duymalı, dua etmeli ve salihlerden dua istemeli
• 2) Haset ettiğine dua etmeli böylece hem o duygu insandan gider hemde gıybet terk edilir
• 3) Boş zamanlar tanzim edilmeli, daha fazla Hak ile meşgul olmalı
• 4) Nefsini hesaba çek. Kendi eksiklerimiz hatırlanmalı
• 5) Kendimi kefaret ödemeye zorla. Misal gıybet edersem oruç tutacağım, 50 € sadaka vereceğim vs. (Tebe-i Tabiinden Abdullah ibni Vehb bu yolu izlemiş)

Untitled Slide

- ARKADAŞ -

• Mümin müminin aynasıdır (Hadis)
• Allah katında arkadaşların en hayırlısı arkadaşına hayrı dokunandır ... (Hadis)
• İnsan dostunun yaşayış tarzından etkilenir o halde her biriniz dost edineceği kişiye dikkat etsin. (Hadis)

SADIK DOSTU NASIL ANLARSIN?

• 1) İyiliği emredip kötülükten sakındırırsa
• 2) Rencide etmeden problemlerini giderirse (dost acıyı tatlı söyler)
• 3) Vefasızlık görse bile büyüklük yapabilirse
• 4) Acılarını ve sevinçlerini beraber yaşayabilirse
• 5) Senin için fedakârlıklar yapabiliyorsa

ARKADAŞ

• İnsanın arkasında duran insan eğer o sağlam değilse sırtını dayadığın çürük sandalye gibidir.
• Aileden sonra insanı geliştiren ikinci sosyal ortam arkadaşlardır.
• Fark etmeden kişinin hayatını yönlendirir

DUA

• Ey Rabbim! Bana hikmet ver ve beni salihler arasına dahil et (Şuara 83)

ARKADAŞ- ETKİLEŞİM

• Yazar Jim Rohn der ki :” İnsan en çok vakit geçirdiği 5 kişinin ortalamasıdır. “
• Beynimiz sosyalleşir ve diğer beyinler ile senkronize olur.
• Zihnimiz etrafımızdaki insanlardan etkilenip şekillenir.

SANAT VARSA SANATKÂR VARDIR

• Bir köy muhtarsız olmaz. Bir iğne ustasız olmaz. Bir harf kâtipsiz olmaz. Nasıl olur ki, nihayet derecede muntazam şu memleket hâkimsiz olur?

Untitled Slide

KAÄ°NATTAKÄ° DENGE

• Allah’ın yaratmasında bir düzensizlik göremezsin (Mülk 3)
• İnsan ve kainat uyum içindedir
• Gördüklerimiz, yediklerimiz, uyku düzenimiz ...

RAHMET MEVSÄ°MÄ°

RAMAZAN AYI DEYÄ°NCE AKLA NELER GELMELÄ°

• 8) Ramazan cennette özel bir kapıdan girmenin elde edilebileceği bir aydır.
• Cennette reyyân denilen bir kapı vardır ki, kıyamet günü oradan ancak oruçlular girecek, onlardan başka kimse girmeyecektir. (Buhari Savm 4)

Untitled Slide

RAMAZAN’I NASIL İHYA ETMELİ

• Dışardan içeriye dönmek
• Düzensizlikten nizama kavuşarak
• Zafiyetlerden arınıp iradenin hakkını vererek
• Değersizlikten ulvi hedeflere kilitlenerek
• Cimrilikten cömertliğe alışarak
• İbadetinsi olan duadan çokca nasiplenerek
• Üç kimse vardır ki dualari reddedilmez mutlaka kabul edilir iftar anında oruçlunun duası adil idarecinin duası devlet başkanının duası mazlumun duası (Tirmizi Deavat 128)

Orucun önemi

• Oruç İslam’ın beş ana temelinden biridir ve Müslüman ergin akıllı ve sağlıklı olan herkese farzdır. Farz olan oruçla yılda bir kez gelen ramazan ayı orucu kastedilir. Oruç ibadet kastıyla sahurdan akşama kadar yemeyi içmeyi, yeme içme sayılan şeyleri ve cinsel ilişkiyi terk etmekle tutulmuş olur

Orucun önemi

• Orucun sevabı Allah’tan başka kimsenin takdir edemeyeceği kadar büyüktür. Oruçlunun acıkmaktan doğan ağız kokusu, Allah için miskiden daha güzeldir. Oruç ateşten koruyan bir kalkandır. Oruçlu duası geri çevir çevrilmeyen üç gruptan biridir. Ramazan orucunu dünya ile ilgili faydalarından ötürü değil de sadece Allah için tutanın geçmiş günahları bağışlanır.

Orucun çeşitleri

• Farz olan Oruçlar: ramazan ayında oruç tutmak Ramazan’da tutulmayan oruç’u başka günlerde kaza etmek ve kefaret oruçları
• Vacib olan Oruçlar: adak oruçları ile bozulan nafile oruçları kaza etmek

Orucun çeşitleri

• Sünnet olan Oruçlar: Muharrem Ayı’nın 9. gününü 10. günü ile veya onuncu gününü 11. günü ile beraber oruç tutmak.
• Müstehab olan Oruçlar: kameri ayların 13,14,15 Günleri ile pazartesi ve perşembe günleri de Ramazan’dan sonra Şevval ayında altı gün oruç tutmak.
• Haram olan Oruçlar ise kurban bayramının dört günü ile ramazan Bayramı’nın ilk günü tutulan Oruçlardır bu günlerde oruç tutmak bir bakıma Allah’ın ziyafetine katılmamak anlamına geleceği için haramdır

Oruç’u bozup kaza gerektiren şeyler

• Adetli ve lohusa, oruç tutmakla hastalığı artan hasta,körpe çocuk emziren anne, yolcu, Kendi isteği ile bilerek ağız dolusu kusma, baştaki yara yara ilaç akıtma, unutarak yedikten sonra orucun bozuldu sanıp yeme

Oruç’u bozup kefaret gerektiren şeyler

• Mazeretsiz oruçlu olduğunu bilerek bir şey yemek ve içmek
• Oruçlu olduğunu bile bile cinsel ilişkide bulunmak
• Kan aldırdıktan veya karısını öptükten sonra orucun bozuldu kanaati ile bile bile orucumu bozmak

Kuran ve sünnet çerçevesinde Kur’an okuma adabı

• 1) Müslüman dili ile Kur’an okumalıdır.
• Kur’an okuyacağın vakit o kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. (Nahl 98)
• Bu ayet sebebiyle müminlerin Kuran okumaya başlarken ‘euzu’ çekmeleri gelenek olmuştur. Kovulmuş şeytanın vesvesesinden Allah’a sığınmamız öğütülenmekte, böylece zihin ve kalbimizi kötü duygu ve düşüncelerden uzaklaştırıp kuranın ışığına açmamız gerektiğine işaret edilmekte.

KURAN OKUMA ADABI

• Kurani Kerim’i tertil ile tane tane okumalı. Yüce Allah müzemmil suresinde kuranı açık ve tane tane oku buyurmuştur.
• İbni Abbas: “Tertil ile bir sure okumayı bütün kuranı tertilsiz okumaya tercih ederim” buyurmuştur.

KURAN OKUMA ADABI

• Resulullah (sav) şöyle buyurdu: “Seslerinizle Kuranı süsleyin”.
• Sesli okumak okuyucunun kalbini uyarır, zihni toplar, uykusunu dağıtır (İmam Gazali)
• Kur’an okurken sesi güzelleştirmeye gayret etmeli. Allah Resulü (sav) şöyle buyurdu: Kim Kur’an okurken sesini güzelleştirmezse bizden değildir. (Ebu Davud)

Kur’an okuma adabı

• Cemaat halinde tilavetin fazileti.
• Bir grup Allah’ın evlerinden birinde bir araya gelerek Allah’ın kitabını okur, aralarında onu incelerse, onların üzerine Sekinet iner, kendilerini rahmet kuşatır, melekler korur ve Allah onları yanındakiler arasında anar. (Müslim)

KURAN OKUMA ADABI

• 2) Müslüman aklı ile kuranı okumalıdır.
• Andolsun ki Kuranı düşünülsün diye kolaylaştırdık. Düşünecek yok mu? (Kamer 17)
• Ebuzer el ğıfari (ra) bir gece Resulullah’ın (sav) sabaha kadar tekrarladığı aynı ayetle namaz kıldığını ifade etmekte. Bu ayet “Onları azaplandırırsan şüphesiz onlar senin kullarındır. Eğer affedersen şüphesiz mutlak galip ve hikmet sahibi sensin.(Maide118)

Kur’an okuma adabı

• Müslüman kalbi ile Kur’an okumalıdır.
• Ağlayarak yüzüstü yere kapanırlar kuran onların saygısını arttırır. (İsra 109)
• Kuran neden kalplerimize etki etmiyor? Çok fazla günahlarla içli dışlı olduk kalplerimiz kirlendi, zihni dağınık bir nesil olduk çok bilgi kirliliğine maruz kalıyoruz herkesin her şeyle ilgilendiği her konu hakkında fikri olduğu bir zamana geldik.

KURANI KALBİMİZE NASIL AÇABİLİRİZ?

• Yarap kalbimizi kuranı aç diye dua etmeli
• Çok okuyarak kurana sıcak ilişki kurmalı
• Bazı sürelerin genel manasını bilmeli
• Bizi heyecanlandıran ayetleri 2-3 defa okuyup kuranın içimizdeki yerini arttırmalı
• Planlı okumalı (misal her gün bir hizb)

KURAN OKUMANIN FAZÄ°LETÄ°

• Kıyamet günü Kur’an ve dünyada onunla amel eden dostları getirilir bakara ve Âli İmran sureleri öne çıkarak dostlarına sahip çıkma konusunda birbirleri ile tartışmaya girişirler. (Müslim)
• Kuran okuyunuz çünkü Kur’ân kıyamet günü dostlarına şefaatçi olarak gelir (Müslim)

Kuran okumanın fazileti

• Kim Kur’an’dan bir harf okursa ona bir sebep vardır, sevabın mükâfatı da on kat fazlası ile verilir. elif lam mime’e harf demiyorum. elif bir harf lam başka bir harf mim de ayrı bir harftir. (Tirmizi)

RESULULLAH’IN İZİNDE RAMAZANIN SON 10 GÜNÜ

• Hz.Ayşe’den (ra) rivayet edildiğine göre peygamberimiz Ramazanın son on günü girince bütün geceleri ibadetle geçirir, eşlerine uyandırır, tüm benliği ile kendini vererek ibadet etmeye önem verirdi. (Buhari, Müslim)
• Hz. Ayşe’den (ra) rivayetle, peygamber efendimiz ramazan ayında diğer aylardan daha çok ibadet etmek için gayret gösterirdi Ramazan’ın son on gecesi de diğer tüm gecelerden daha çok ibadet etmeye gayret ederdi. (Müslim)

NELER YAPABÄ°LÄ°RÄ°Z?

• Teravih namazlarımızı aksatmayalım
• Sahura kalktığımız vakit teheccüd namazı kılalım
• Ramazan’dan sonra en faziletli oruç Allah’ın ayı olan Muharrem ayında tutulan oruçtur. Farzlardan sonra en faziletli namaz da gece kılınan namazdır. (Müslim)

NELER YAPMALI?

• Gecenin öyle bir anı vardır ki bu anı gerek dünya ve gerekse ahiret ile ilgili olan hayırlı bir şey dileyerek geçiren Müslüman kimseye Allah kesinlikle dilediğine verir; bu an her gece de vardır. (müslim)

NELER YAPMALI?

• İnfak’ı arttırmalı
• Kadir gecesini bu günlerde aramalı; Dua’yı ve istiğfarı arttırmalı.
• Hz.Ayşe der ki peygamberimize herhangi bir gecenin Kadir gecesi olduğunu bilirsem o gece nasıl dua edeyim diye sordum bana şöyle cevap verdi: ‏‏”Allahümme inneke afüvvün tuhibbül afve fa’fu anni “
• Neden tevvab, settar, ğafur isimi değilde afuv ismiyle dua ediyoruz? Afuv ismi günahların silinmesi, kazınması anlamına gelir.

NELER YAPMALI?

• Ebu hüreyre’den (Ra) rivayet edildiğine göre peygamberimiz her Ramazan’ın on gününü itikafta geçirdi, vefat etti yılın ramazanında ise 20 gün itikafta kaldı. (buhari)

Ä°TÄ°KAF

• İtikaf niyet ederek bir camide durmak demektir Ramazan’ın son on gününde itikaf kifaye olan sünneti müekkededir beldede biri itikafa girince bu görev diğerlerinden düşmüş olur.
• Şartları: > niyet etmek, > beş vakit namazda ezan okunup namaz kılınan camide olmak, > oruçlu olmak

Ä°TÄ°KAFIN ADABI

• Hayırdan başka söz söylememek, dinlememek
• İtikaf halinde iken sadece Kur’an okumak, hadis şerif, okumak tesbih ve ilim ile meşgul olmak, Siyar kitaplarından okumak.
• Camilerin en çok cemaati olanında ve Ramazan’ın son on gününde itikafa girmek
• Temiz elbise giymek, güzel koku sürünmek

İTİKAFI BOZAN ŞEYLER

• Özürsüz camiden çıkmak :
• Tuvalete gitmek abdesti almak ve gerekli tabi ihtiyaçları için camiden dışarı çıkar ( yemeği camiide yemeli, getireni yoksa alıp gelmeli) cuma namazına aynı yerde değil başka yerde kalınıyorsa cuma için bulunduğu yerden çıkıp oraya gidebilir, cenaze namazı için dışarı çıkamaz.
• İtikafta olan kimsenin eşiyle cinsel ilişkide bulunması itikafı bozduğu gibi dokunmak ve öpmekle bir boşalma olursa yine bozulur, ihtilam olmak itikafa bozmaz.

HATÄ°M ADABI

• 1) Hatmin zamanı ile ilgili; hatmi namaz içinde tamamlamak sünnettir, Sabah veya akşam namazlarını Sünnetinde bitirilmesi müstehab kabul edenler bulunmakla beraber, sabahın Sünnetinde daha faziletlidir
• 2) Hatim günü oruçlu bulunmak sünnettir

HATÄ°M ADABI

• 3) Hatim meclisinde bulunmak şiddetle müstehabtır. Bayram gününü sevabına iştirak edip müminlerin duasında hazır bulunmaları için Resulullah özür halinde bulunan kadınları bile çağırdı buhari ve müslim de rivayet edilmektedir
• Sahabeden Enes (ra) Kur’an’ı hatmetdiği zaman çoluk çocuklarına toplayıp duasına öyle yapardı.
• Hatim de dua makbul olduğu için birbirlerini davet ederlerdi

HATÄ°M ADABI

• 4) Hatim sonunda dua şiddetle müstehabtır. Darimi topal hammad’dan şöyle rivayet eder kuranı Kerim’i okuyup dua eden kimsenin duasını dört bin melek âmin demektedir.
• 5) Hatmi bitirince hemen bir ikincisine başlamak sünnettir. Enes’in (ra) Peygamber’den(sav) rivayet ettiği şu hadisi de buna delil gösterilmektedir “Amellerin en hayırlısı hal ve ruhlu ettir” bunları ne demek olduğu sorulunca da “kuranı Kerim’i hatm edip yine başlamaktır” buyurmuşlardır. - Kaynak/ İ. Nevevi Et Tıbyan

SADAKA- Ä° FITR

• Ramazan Ayı’nın sonuna erişen ve asli ihtiyaçlardan başka en az nisap miktarın mal veya parası bulunan her Müslüman için verilmesi vacip olan bir sadakadır.
• Fitre zekattan önce vacip olmuştur. Hicretin ikinci yılında iken ramazan orucunu Şaban ayında, fitre de ramazan ayında bayrama iki gün kala emredilmiştir.

SADAKA-Ä° FITR

• Vakti: Efdal olan zamanı bayram namazından önce verilmesidir ondan önce ve sonra da verilebilir. Dini ölçülere göre zengin olan kimsenin hem kendisinin hem de ergenlik çağına gelmemiş olan çocuklarının fitrelerini vermesi vaciptir.
• Fitre şu dört cins yiyecek maddesinden aşağıdaki miktarlarda verilir: buğday 1460 gram arpa, kuru üzüm ve hurma 2920 gram.
• Bu gıda maddelerinin kendileri verilebileceği gibi para olarak değerleri de verilir

SADAKA-Ä° FITR

• Bir fitre yalnız bir fakire verilir, ikiye bölünmez. Bir fakire birden fazla fitre verilebilir. Niyet edilerek verilir ancak bunu fakire söylemek gerekmez. Maide 89 dikkate alarak, her Müslüman evinde hangi yiyecek maddeleri harcıyorsa parasal değeri hesap etmesi ve fitre miktarını kendi sofrasındaki yemekleri dikkate alarak vermesi daha uygundur.
• Zekat kimlere verilirse fitre de onlara verilir.
• Fitre vermek orucunu kabul edilmesine ölümün şiddetinden ve kabir azabından kurtulmaya vesile olur