Моральные Принципы
Published on Nov 18, 2015
No Description
MORE DECKS TO EXPLORE
PRESENTATION OUTLINE
МОРА́ЛЬ (от лат. moralis — нравственный) — система норм и правил, регулирующих поведение, общение и другие виды взаимодействия людей в соответствии с принятой в обществе системой ценностей, взглядами на добро и зло.
Моральные нормы появились одновременно с возникновением человеческого общества и развивались вместе с ним. Система моральных ценностей (правил и образцов должного поведения) сложилась на основе обычаев и традиций, но в отличие от них нравственные нормы определяются категориями добра, истины, справедливости, долга.
Мораль связана со всеми сферами общественной жизни и согласовывает личные интересы с общественными.креплены в системе права, обычаях, религиозных заповедях.
Photo by Alexander Brugger
В ходе социализации человек усваивает морально-нравственные нормы: сначала в процессе воспитания, подражая окружающим; потом, по мере взросления, осмысляя и применяя к своей жизни общепринятые суждения о должном, нужном, правильном поведении. Система моральных норм не является чем-то застывшим и неизменным: принимая решения, определяя жизненные ориентиры, люди участвуют в нормотворчестве, воздействуя на традиционные представления о правилах нравственного поведения и приспосабливая их к уровню развития и нуждам общества.
Photo by Neal.
Общие понятия, отражающие наиболее важные стороны и элементы нравственной сферы, называются категориями морали. Главные среди них — добро и зло. Прочие категории морали: честь, совесть, долг, справедливость, истина, правда, добродетель, ответственность, достоинство, милосердие и др.
Photo by Aih.
Мораль как форма общественного сознания и способ регулирования социальной жизни характеризуется следующими основными признаками.
1. Всеобщность нравственных норм: требования морали едины для всех членов общества.
2. Добровольность в следовании нравственным требованиям: общество не принуждает людей выполнять нормы морали ; основа соблюдения нравственных принципов — совесть, личные убеждения людей и авторитет общественного мнения.
3. Всеохватность морали: правила нравственного поведения регулируют все виды деятельности человека -в межличностном и межгрупповом общении, в производственной деятельности, в политике, творчестве, науке и т. п.
Photo by Sabor Digital
Мораль и нравственность
Под моралью понимают специфическую сферу духовной культуры, основное содержание которой составляют идеалы и нормы социального взаимодействия с точки зрения его соответствия этим идеалам: ценностные установки и ориентации, представления о добре и зле, образцы должного поведения.
Нравственность обозначает личные принципы поведения человека, практикуемые в реальной жизни нормы. Строгость моральных требований смягчается с учетом разнообразных житейских обстоятельств и индивидуальных особенностей личности. Таким образом, нравственность можно рассматривать как сферу практического применения морали.
Photo by EmyAugustus
Выделяют три основные функции морали.
1. Оценивающая функция: все человеческие поступки, деятельность в разных сферах жизни оцениваются с точки зрения гуманизма, соответствия идеалам добра, справедливости, равенства, благородства, чести и совести.
2. Регулирующая функция: мораль направляет деятельность людей на гуманные цели, регулирует поведение индивидов и социальных групп посредством формирования внутренних убеждений и воздействия общественного мнения.
3. Воспитательная функция: мораль воздействует на духовную жизнь человека, формирует его мировоззрение, систему ценностей, устремления, способствует развитию личностных качеств, формированию знаний, умений.
Photo by Great Beyond
Принцип в нужном нам смысле это осознаваемая и внутренне принимаемая человеком установка действовать тем или иным образом в определенных условиях. При этом принцип отличается от стереотипа тем, что является более предметом духовного плана, последний же является лишь устоявшимся способом поведения и восприятия действительности, относящимся большей частью к неосознаваемым процессам.
Photo by kevin dooley
Принципы составляют личную мораль человека, которая, изначально основываясь на общественной морали, в итоге может значительно от нее отличаться. Соответственно и сами принципы человека могут иметь как весьма индивидуальный характер, так и являться "общественным достоянием" (например религиозные "заповеди", "кодексы" каких либо профессиональных обществ или этнических групп и т.д.).
Photo by kevin dooley
Человек не задумывается над собственными принципами без серьезной на то причины потому, что в повседневной жизни редко возникают ситуации в которых принцип, требующий его поступить определенным образом, вступает в конфликт с неким фактором, подталкивающим к принятию прямо противоположного решения. Этими факторами могут выступать, например, законодательные нормы, материальные интересы, общественное мнение или даже требования здравого смысла, при том условии, что они подталкивают человека к поступку, идущему в разрез с каким-либо его принципом.
Photo by Alexander Brugger
При недостаточной крепости принципов, человек поступается ими и идет на поводу у требований обстоятельств. Однако это не означает, что на самом деле этого принципа, как такового, у человека не существовало или он (принцип) ошибочно считался таковым. Любые принципы практически никогда в своей сути не учитывают обстоятельств и, следовательно, всегда можно найти ситуацию, в которой следование принципам будет настолько абсурдным, жестоким, нелепым, разрушительным или трудным, что человек даже самих твердых убеждений и положительной морали поведет себя вопреки им. Бывают, конечно, люди, чья приверженность своим убеждениям носит патологический характер и ничем. Конечно, правильней было бы считать принципы таковыми именно у этих людей, однако они - лишь исключение.
Photo by VinothChandar
Вопрос же здесь состоит в том, когда типичный критерий принятия решения может считаться принципом? Т.е. какую силу конфликтующих с ним факторов должен он "выдерживать" для того чтобы быть отнесенным именно к принципам человека?
Photo by JD Hancock
Казалось бы ситуации проверки принципов на "прочность" должны возникать весьма часто, учитывая индивидуально-субъективный характер принципов и, чаще всего, общественно-объективный - конфликтующих с ними факторов. Однако происходит все как раз наоборот - человек действительно задумывается над принципами весьма редко, "когда заставят". Дело в том, что, любые принципы, их основа, перенимается человеком непосредственно из среды в процессе социализации и личного развития, и лишь затем, пройдя через сознание человека, став осознанными, осмысленными и сознательно принятыми, они становятся частью его личности, его убеждений - его настоящими принципами.
Photo by bhagath makka
Здесь следует подчеркнуть, что "принципы" именно вторичный продукт средового влияния. Они всегда основываются на уже сформированных (в обществе, группе) и объективно существующих (формально или неформально) нормах поведения и стереотипах. Например, в обществе, где законодательно запрещен или просто порицается отказ от мясной пищи, будет крайне мала вероятность появления человека, "исповедующего" вегетарианство.
Photo by kennymatic
Именно вследствие этого с ситуациями, требующими "испытать" свои принципы человек сталкивается так редко. Эти принципы у него формировались уже с учетом типичных задач и обстоятельств в типичной для этого человека среде.
Photo by Great Beyond
Получается, что по своей природе принципы имеют две составляющие: "внешнюю", "позаимствованную" у общества основу и личностную ее наполненость. Без первой принципы не могли бы выйти за рамки простых умозаключений и стать неотъемлемой частью поведения. Без последней принцип являлся бы лишь стереотипом в поведении и мышлении.
Photo by blentley
Моральные принципы — одна из форм выражения нравственных требований, в наиболее общем виде раскрывающая содержание нравственности в том или ином обществе. Они выражают основные
требования, касающиеся нравственной сущности человека, характера взаимоотношений между людьми, определяют общее направление деятельности человека и лежат в основе частных, конкретных норм поведения.
Photo by Neal.
К числу моральных принципов относятся такие общие начала нравственности, как :
гуманизм — признание человека высшей ценностью;
альтруизм — бескорыстное служение ближнему;
милосердие — сострадательная и деятельная любовь, выражающаяся в готовности помочь
каждому в чем-либо нуждающемуся;
коллективизм — сознательное стремление содействовать общему благу;
отказ от индивидуализма — противопоставления индивида обществу, всякой социальности,
отказ от эгоизма — предпочтения собственных интересов интересам всех других.
Photo by Neal.
Итак, человек не задумывается о принципах, пока его не заставят это сделать, потому, что принципы формируются у человека как естественное следствие социализации и, следовательно, являются малоосознаваемой частью его личности. И только нетипичные условия или задачи, требующие для принятия решения использование данного принципа в качестве критерия выбора позволяют ("заставляют") в полной мере его (этот принцип) осознать.
Photo by zilverbat.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Photo by kevin dooley
